中华民族是一个古老民族，从上古时期“三皇五帝”开天辟地，再到“尧舜禹”禅让重礼，“朴素民主”开启华夏大地政治先河，也作为一颗种子、一种精神世代传颂、血脉传承。尢其是舜的“天下大和，百姓无事”，仍启迪着今人对民主思想的探索。当我们辨析“民主”的时候，要弄明白“民主”不是华丽的外衣，而是赋予每一个人自由、平等、公正、法制的深厚底蕴和丰富内涵，方能练成为识别西方“伪民主”的火眼金睛。

社会主义民主的优越性，体现在人民群众真正当家作主上。这一优势不仅是政治先进、制度先进、社会先进，还奠定了“人民利益至上”“一切权力属于人民”的政权基础，指明了最终实现共产主义的道路方向。社会主义核心价值观从国家层面上讲，就是要建设民主、富强、文明、和谐的社会，“民主”是社会主义的基本定义和要素，也是共产党始终为之奋斗的目标。当1949年新民主义革命取得胜利后，“民主”成为人民群众最大的保障，无论是宏观制定还是微观落实，都包含着最真实而具体的民主果实，人人享有民主权力成为现实。改革开放后，国家政治制度和管理体制的进一步完善和优化，民众的政治权力诉求普遍高涨并得到最大满足，民主进程实现了对国家治理的知情权、参与权、表达权、监督权的保障，也提升了社会事务的民主决策、科学管理、舆论监督水平。

民主是人类社会文明进步的阶梯，社会主义有着更深入的实践和体会。民主是人类共有的政治文明成果，民主的概念也绝非西方所独有，而其兜售“民主”的嘴脸，恰巧证明其“伪民主”的本质。社会主义倡导的民主是“真民主”，是货真价实看得见摸得着的。一是宪法赋予了主权在民，确立了劳动者的崇高地位——工人阶级是领导，工农联盟是力量，知识分子是重要组成；二是社会主义民主以公有制和按劳分配制度为基础，使民主的内涵更贴近于生活，更符合实践要求；三是社会主义民主更广泛，公众参与度更高，包括政治安排、民主选举和民主协商等；四是社会主义更重视民主观念素养的培育，包括民主的观念意识、方法作风、参与意识，以达成包容尊重、理性理智、平等公正、合法依规的实质内涵。

用“民主”的谎言抹黑诽谤，是西方惯用伎俩。在东西方意识形态斗争中，以美国为首的西方世界不断举起所谓的“光鲜”——以美化自己、丑化他人的“伪民主”棒槌围猎、捕食他国政治制度、民主生态，让人类共享的“民主”沦落成斗争工具，不仅背离了人们的民主憧憬和初衷，也使自身的民主偏离轨道、江河日下、岌岌可危。其实，西方并不真正关心自己国内的民主，只是巧于利用作为选举的手段，达到政客施政延续统治的目的。西方所谓“民主”斗士，常盗用社会科技进步带来的经济发展成果，当作民主进步的标尺来粉饰包装，以掩盖其“伪民主”的本质，再华丽的面具也遮盖不了丑陋的真身，一个“败絮其里，金玉于表”躯壳，终将露点穿帮、大白天下、遗笑世人。.

中国政府曾多次发布人权问题白皮书，不仅表明了国家高度重视人权发展，也驳斥了西方对我人权状况的攻击。2009年3月，国务院发布的《2008年美国人权记录》显示，美国的暴力犯罪严重，危及公民的生命、财产和人身安全，而且公民的权利受到越来越多的限制，特别是经济、社会、文化权力缺乏应有的保障，在美国还存在广泛的种族歧视等等。以大量详实的数据、真实的引证，表述了美国人权现状的不堪和糟糕，揭露了美国人权问题的实质。美国等西方国家将“西主民主观念”、“西方民主价值”、“西主民主制度”、“投票选举程序”等强行兜售，作为唯一横量的标尺，无视他国民主理论与实践，作为霸权的附属物进行政治扩张。如果对其绝对的跪拜与服从，西方就冠以“民主”“人权”的称谓或标签；反之，就是“反民主”，就会被认定为“异端邪说”、“独裁统治”。特别将“民主问题”作为分化、弱化、丑化中国的重要武器，其险恶用心昭然若揭、定难得逞。

随着互联网及手机通信的普及，社会传播以前所未有的广度和深度无孔不入、无所不能，东西方意识形态斗争也因此开辟了新主战场。在这场事关生死的斗争中，要在新形势下把握民主概念的正确思想、正确主向，就必须学会运用和掌握当代技术，重视互联网和手机通讯在这场斗争中的作用，通过搭建信息沟通交流平台占领前沿阵地，清除西方“战线”和“陷阱”，最大程度争取“民主话语权”宏扬社会主义民主优越性。

作者：任建华

四川攀枝花市西区卫生局