发布时间：2022-05-21 08:01 　　阅读量：2898次

                   魏艳鸣

        鼎，国之重器也。楚大鼎，重器中之重器也。

        作为一个土生土长的寿县人，第一次知道“楚大鼎”这个名字，还是在自己考入一中就读时。高中时代，花样年华，正是读书积累的好时机，于是就这么自然而然地知道了寿县、寿春、寿阳，楚国国都，淝水之战古战场，豆腐发源地，宋代古城墙，状元府，博物馆……也不可避免地听人提到过“楚大鼎”！不过，彼时的“楚大鼎”三个字入我耳中，也只是家乡众多文化符号中的一个名词而已，并不曾认真思量过它所承载的含义。

　　而后，大学、毕业、入伍、工作、转业、再工作，生活好像始终处于一种奔波的状态，在忽忽转化而又需要极力适应的角色中消磨了岁月，楚大鼎离自己似乎渐行渐远了。却不知怎么，就在这疏离之中，似有一种力量牵着它家乡的儿女。那年，我从网上读到一则消息：经批准后复制的克隆版楚大鼎于2009年9月29日9点29分返回它的出土地寿县……蓦地心里一动，触动了些许乡愁的情肠。　　

        为解淡淡的乡愁，2013年春，我和南京的几位诗联家们踏上了参观寿县风物的旅程。在寿州诗词学会哈余庆、李家勋、时英武等引导下，我们登八公山、听珍珠泉、游安丰塘、访孙公祠、谒廉颇冢、吊刘安墓、登宋代古城墙、瞰淝水之战古战场……当一眼看到在寿县博物馆中陈列的楚大鼎时，那是怎样一种惊艳的震撼的感觉？！它就那样静静地支撑在那里，以一种顶天立地的雄伟姿态，好像在聆听又好像在对话，它浑身散发出一种独特的沧桑厚重感，让人内心不由升腾起庄严之气，庄严中又觉如此之亲近，似乎能触摸到它的心灵。它从远古走来，在历经刀兵血雨后，深埋于地下，从此尘封了2000多年的历史。当它最终出土于楚国故都寿县时，再次出世却又身逢乱世，时时战火频仍，处处硝烟弥漫。不得已，它又踏上颠沛流离之路，亲身见证了那段磨难的岁月，从寿县到安庆，从安庆又费力地运抵重庆，而后从重庆搬运到南京，从南京返回安徽……一路上奇迹般地躲过了战火的浩劫，一次又一次……无怪乎，今年首次国家公祭仪式，就义无反顾地选择了它的造型，按等比例放大铸造而成了公祭鼎。揭幕的一刻，举世瞩目！然则，什么样的铭文才能刻上由楚大鼎而设计铸造出来的公祭鼎呢？公祭鼎铭文重点参与修改与拟定者之一的刘太品先生曾说：铭文本有一个初稿的，在参与到铭文修改的过程中，我和叶子彤先生是怀着“惕惕”之心的，因为要面对的是这么一个历史久远内涵丰富的大鼎，要展现的是文明的起伏和绵长、精神的不屈和奋起……　　

        “泱泱华夏，赫赫文明。仁风远播，大化周行。洎及近代，积弱积贫。九原板荡，百载陆沉。……兄弟同心，共御外侮。捐躯洒血，浩气干云。尽扫狼烟，重振乾坤。……铸兹宝鼎，祀我国殇。永矢弗谖，祈愿和平。中华圆梦，民族复兴”，壮哉斯言！惟有如此典雅厚重的铭文才与咱们的楚大鼎相配！从此后，铭文与大鼎融为了一体，历史和文明也与大鼎融为了一体！　　 

        今夜，遥思故土楚大鼎，心中升腾起的不仅仅是乡愁之思绪，更有那浓得化不开的家国情怀！

（作者简介）魏艳鸣，女，安徽寿县人，军旅十年，现居南京，曾获安徽医科大学学士、南京大学硕士学位。江苏省楹联研究会常务副会长。八获中国对联创作奖，两获金奖提名。出版个人诗联集《燕鸣春风》《燕剪春风》。

（供稿 杨晓雁）

（主编 孟宪民）